诗词名称:《菩萨蛮·殷勤欲送春归去》。本名:刘辰翁。别称:须溪先生。字号:字会孟别号须溪、自号须溪居士、须溪农、小耐。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:庐陵灌溪(今江西吉安市小灌村)。出生时间:绍定五年(1232年)十二月二十四日。去世时间:元贞三年(1297年)正月十五日。主要作品:《兰陵王丙子送春》《柳梢青春感》《虞美人》《虞美人》《虞美人用李后主韵二首》等。
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殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。
春去自依依。欲归无处归。
天涯同是寓。握手留春住。
小住碧桃枝。桃根不属谁。
二、刘辰翁其他诗词
《兰陵王丙子送春》、《永遇乐·璧月初晴》、《桂枝香》、《宝鼎现·春月》、《摸鱼儿(酒边留同年徐云屋三首)》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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“白首题将断肠句”的出处是哪里
“白首题将断肠句”的出处是宋代刘辰翁的《菩萨蛮》。具体信息如下: 作者:刘辰翁,南宋末年著名的爱国诗人。 全诗内容:殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。欲归无处归。天涯同是寓。握手留春住。小住碧桃枝。桃根不属谁。 诗句含义:“白首题将断肠句”表达了诗人对春天离去的深情惋惜,以及由此引发的内心悲伤与无奈。
“与春离别自依依”的出处是哪里
诗词背景:《赠柳三解》是宋代晁说之创作的一首诗词,通过描绘垂柳树和春天的离别,表达了诗人对离别的痛苦和对归乡的渴望。诗句意境:“与春离别自依依”这句诗描绘了与春天分别时感到非常依依不舍的情感,垂柳树作为春天的象征,与春天的离别相互映衬,增强了诗句的意境和美感。
残花落尽,柳絮纷飞(10首送春唯美诗词)
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“天涯同是寓”的出处是哪里
“天涯同是寓”出自宋代刘辰翁的《菩萨蛮(丁丑送春)》。“天涯同是寓”全诗 《菩萨蛮(丁丑送春)》宋代 刘辰翁 殷勤欲送春归去。白首题将断肠句。春去自依依。欲归无处归。天涯同是寓。握手留春住。小住碧桃枝。桃根不属谁。作者简介(刘辰翁)刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须...
含露桃花未开飞,临风杨柳自依依。解释
“未开飞”应为:开未飞 含露桃花开未飞,临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》翻译:饱含露珠的桃花欲开而未开,在风中的杨柳轻柔而婀娜。未飞,形容欲开未开。
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“春去自无情”的出处是哪里
“春去自无情”出自宋代周密的《江城子(拟蒲江)》。“春去自无情”全诗 《江城子(拟蒲江)》宋代 周密 罗窗晓色透花明。靘瑶笙。按瑶筝。试讯东风,能有几分春。二十四阑凭玉暖,杨柳月,海棠阴。依依愁翠沁双颦。爱莺声。怕鹃声。人自多情,春去自无情。把酒问花花不语,花外梦,...
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